Monday, October 31, 2005

Ya casi están aquí

Friday, October 28, 2005

Ya vienen...


Escanografía

Tuesday, October 25, 2005

I've been waiting, though...


Buena suerte, hermanos gringos.

Sunday, October 23, 2005

Aggiornamento de los clásicos

Paso a esta suerte de primera plana, de los comentarios de un post anterior, esta propuesta --qué bonito: Cervantes y Nokia trabajando juntos-- de Plaqueta:

"N 1 lugr d l manxa,d kuyo nombr n kro akordrm,n a muxo temp k vivia 1 idlgo d ls d lnza n astiyro,adrga antiwa,rocin flako y galgo corrdor"



Una historia personal...

... Tomada del blog "puto y aparte"

De blogs en Argentina

¿Comentarios?

Friday, October 21, 2005

Boulevard Kukulkán

Thursday, October 20, 2005

Los usos de Edith Piaf

Wednesday, October 19, 2005



A vuestros cuerpos dispersos
De la serie "Homenaje a la ciencia ficción"
Escanografía

Monday, October 17, 2005

¿Comentarios?

Accidente




U a trans utación e mi t clado m ha imp dido
e crib r en stos días.
P rdón or l sil ncio.

Friday, October 14, 2005



God looked into his secret heart
to find a word
To bless the living throng below.

But look and look as he might do
And begging ghosts to live again
But hearing no song in that room
He found with harshly burning pain
He had no blessing to bestow.

(1993)

Thursday, October 13, 2005



Las maquinarias de la alegría
De la serie "Homenaje a la ciencia ficción"
Escanografía

Wednesday, October 12, 2005



El dato que da Hilda en un comentario al post anterior amerita uno de estos recortes de prensa que son --como habrán notado-- la más reciente novedá en este su humilde glob.

Tuesday, October 11, 2005

Queridos personajes:

Llevo algunas semanas exprimiéndome los sesos, como se hace con un trapeador para sacarle el agua, en el esfuerzo de obtener algunas ideas adicionales sobre el (vicio o la virtud de, ustedes escojan) bloguear. Y de pronto llega la vida, me sorprende en ese afán y me hace descubrir, de una manera más que venturosa (¿me viste?, digo, ¿me leíste?), que todas mis ideas anteriores estaban fuera de foco: ni strip-tease, ni voyeurismo, ni nada de eso. La verdad es más simple: la configuración de una o muchas voces en una máquina como ésta es nada menos que un trabajo de construcción de personajes. No digo que se trate, necesariamente, de un procedimiento deliberado (pónganle “doloso”, si quieren), a diferencia de lo que suele ocurrir en la tarea literaria. Pero la labor se hace, de todos modos, aunque no lo sepamos, aunque lo sepamos a medias o aunque tengamos una descaradísima conciencia de lo que hacemos. Y resulta que, en el caso particular de cada quien, los universos semánticos, las sintaxis, los ritmos y hasta la dosificación de ausencias y presencias (yes, Diana, I mean: you; yes, PM, I mean: me) dan como resultado seres (me releeo y descubro que esto es paráfrasis de lo apuntado por Hilda muchos posts abajo) que no son propiamente nosotros, que se mandan solos, que adquieren rostro y perfil propios en los ojos de los otros, en el escenario del blog, en estas paradójicas y de todos modos unidades aristotélicas (pinche griego de mierda, tenía que salirse con la suya y tener razón hasta en los tiempos de las iPod...) de las que pretendía liberarse, o burlarse (tal vez sea lo mismo), hace ya cinco siglos, el señor S.:

Come now; what masques, what dances shall we have,
To wear away this long age of three hours
Between our after-supper and bed-time?
Where is our usual manager of mirth?
What revels are in hand? Is there no play,
To ease the anguish of a torturing
hour?

No importa que seamos los invitantes o los invitados, que seamos tan consuetudinarios para merecer el adjetivo de blogólico o que nos apersonemos al ritmo del cometa Halley: nos convertimos, nosotros mismos, en personajes de nosotros mismos. Eso quiere decir que somos y no somos, que entre lo que se plasma en el monitor y lo que permanece del lado de la carne hay, al mismo tiempo, una distancia y una identidad. La conexión a la red se ha vuelto, pues, un espacio (escenario), un tiempo (representado por las sucesiones de eventos en el scroll) y una acción (escritura). ¿Es deshonesto? No. ¿Es fraudulento? No necesariamente (claro: cabe la posibilidad de que el Mataviejitas se construya una personalidad de enfermera linda y con ella busque y encuentre a sus víctimas en los blogs que promueve la página del INSEN, o como se llame ahora, pero ese no es el punto). Es como la relación que guardan la carne y el hueso del autobiógrafo (palabreja que me trae inquietantes semejanzas morfológicas y prosódicas con ya saben cuál) con la figuración que queda plasmada en su obra: es él, pero no es él, más todos los matices intermedios que quepan entre una cosa y otra. Se me viene a la cabeza un intento de síntesis inspirado en la lápida del señor M. (Toute pensée émet un coup de dés): todo texto emite un personaje.

Y me acuerdo, también, de una reflexión, familiar lejana de la presente, y cometo el pecado de lesa humildad de citarme a mí mismo.

Bloguear es una ocupación fructífera, intrigante, divertida, y no está mal que la gente ruede sus propias películas. La vida es diferentemente hermosa. A veces ambas cosas se ponen en contacto.

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P.D.: Vaya una disculpa tardía para Ernesto, quien me hizo el favor de ponerme una docta y severa cagotiza en la discusión del (ya) lejano post Imagen o no imagen, del 13 de septiembre. Con toda la honestidad que cabe, después de lo dicho en éste, su participación me pasó inadvertida. Aunque sea a miles de scrolls de distancia de ese suceso, me retracto y le doy la razón.

Monday, October 10, 2005

Uso del verbo "crujir" en el periódico El País




“El negro salta aunque Melilla cruja,
como que sabe lo que son las balas...”
(Perdoncito, Chava Díaz)
En el aniversario cero de algo

Escanografía

Sunday, October 09, 2005

Manu lupi

Veo tres lecturas posibles: a) yacer de objetos desamparados, a la manera de la foto anterior que colgó Diana; b) un ser atrapado en el fondo de un pozo/calabozo que saca la mano para pedir ayuda, alcanzar un objeto, implorar compasión o sentir el aire de afuera; c) mano que avanza, amenazante, sobre el algo del primer plano. Escogí la tercera:

Repta y emerge de una zona oscura
la mano inerte (rota y restaurada,
amenazante, pero abandonada)
de santo, de muñeca o de escultura.

¿Es cloaca, chimenea o sepultura
esa oquedad del fondo, deslavada?
¿Es insecto, botón, o bien no es nada
esa del primer plano la criatura?

Como lobo del hombre, ha decidido
figurar cuando brota de su arcano
y salir, horrorosa, a la palestra.

Ominosa en el fondo del olvido,
qué triste vocación la de esta mano
que aun siendo derecha es bien siniestra.

Homo homini lupus est

Friday, October 07, 2005



Nacimiento
Escanografía

Thursday, October 06, 2005

Tombeau de Mallarmé

le noir roc courroucé que la bise le roule

Si la sola respuesta fue confiada
a la lúcida imagen de la albura
ola final de piedra la murmura
para una oscura arena ensimismada

suma de ausentes voces esta nada
la sombra de una vaga sepultura
niega en su permanencia la escritura
que urde apenas la espuma y anonada

qué abolida ternura qué abandono
del virginal por el plumaje erigen
la extrema altura y el desierto trono

donde esfinge su voz trama el recinto
por los nombres que alzan del origen

la palma fiel y el ejemplar jacinto

Cortázar, en La vuelta al día en 80 mundos



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P.D.: Ya regresé del fondo del berrinche. PM

Wednesday, October 05, 2005

¡Basta!

Llevo dos horas tratando de subir una imagen y ¡nada! La verdad, estoy enojada con la interfase de blogger.com, así que me limitaré a 3 cosas:

1. Agradecer a Hilda las palabras de aliento y reconocimiento. Es un gusto enorme compartir este espacio con la hermana de una nujer a la que quiero tanto. un abrazo de re-bienvenida.

2. Aplaudo y agradezco las letras de Pedro inspiradas por "Cosas que pasan..." El espectáculo de la inspiración de la letras por la imagen y viceversa me parece, simplemente, maravilloso.

3. Me tomo la libertad de reproducir un comentario que Hilda ha dejado, y que me parece importantísimo que aparezca como en la página principal:

"La Forma y el Querer-Decir"

Me encontré este artículo de Derrida y el título se me antoja desencadenante de varias discusiones con respecto al blog.

Cito algunos párrafos:


"¿Cómo podría ser de otra manera? Desde el momento en que nos servimos del concepto de forma -aunque sea para criticar otro concepto de forma-, debemos recurrir a la evidencia de un foco de sentido. Y el medio de esta evidencia no puede ser más que la lengua de la metafísica. Sabemos lo que quiere decir «forma» en ella, cómo se regula la posibilidad de sus variaciones, cuál es el límite de la misma y en qué campo pueden mantenerse todas las contestaciones imaginables referentes a ello. El sistema de las oposiciones en las cuales puede pensarse una cosa como la forma, la formalidad de la forma, es un sistema finito. No basta además decir que «forma» tiene para nosotros un sentido, un centro de evidencia, o que su esencia se nos da como tal; en verdad este concepto no se deja, nunca se ha dejado disociar del aparecer, del sentido, sólo una forma es evidente, sólo un forma tiene o es una esencia, sólo una forma se presenta como tal. Es este un punto de certeza que ninguna interpretación de la conceptualidad platónica o aristotélica puede desplazar. Todos los conceptos por los cuales se ha podido traducir y determinar eidos o morphè conducen al tema de la presencia en general. La forma es la presencia misma. La formalidad es aquello que se presenta de la cosa en general, lo que se deja ver, se da a pensar."

El link es
http://personales.ciudad.com.ar/Derrida/querer_decir.htm

Monday, October 03, 2005



Cantos de la Tierra lejana
Escanografía
De la serie Homenaje a la ciencia ficción


Crónicas marcianas
Escanografía
De la serie "Homenaje a la ciencia ficción"

Saturday, October 01, 2005



--¿De qué vas a disfrazarte en Halloween?
--De baja iraquí.

Escanografía